Abstract
Looking at the Msaho movement, which appeared in Mozambique in 1952, attempts are made to demonstrate how the Portuguese language, initially understood as the language of the colonizer, encompasses the tensions of the period, assuming them in the field of literature. In addition, it aims to demonstrate how the authors belonging to this literary movement, for example, José Craveirinha, Noémia de Sousa, Virgílio de Lemos strengthened the process of Africanization of the Portuguese language, allowing in the literary construction could echo the voices of different ethnicities and customs celebrated by them.
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